Рейтинг публикаций
Жертвоприношение
— Станислав Гурин
(22/03/2018)
Даже равнодушные к религии туристы бросают в воду монетки, что уж говорить про неустранимые архаические элементы, присутствующие в свадебных и похоронных обрядах. Жертвоприношение – это действительно универсальный антропологический феномен, присущий всем людям, но отсутствующий у животных.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии (17)
— Георгий Чефранов
(24/01/2014)
Смысл существования вот этой мухи нельзя понять, не соотнеся ее со всем остальным миром. Смысл феномена Человека нельзя понять безотносительно к феномену Вселенной!
Самоосознание
— Вячеслав Фаронов
(23/11/2012)
Постмодерн привнес с собою понимание человека не как индивида, в глубине которого находится неделимая точка воли и самоосознания, нет, теперь человек мыслится дивидом, т.е. делимым в своей глубинной основе, лишенным какого-либо целостного, ни к чему, уже более не сводимого, бытия. Фактически постмодерн убил «я»...
Интифада Клиши-Су-Буа
— Алексей Иваненко.
(07/12/2005)
…Это последние люди Ницше, аутсайдеры Маркузе и homo sacer Агамбена. Именно они становятся главным вызовом современной цивилизации…
Поэма об улитке и Фудзияме
— Юрий Тубольцев
(22/11/2010)
– да, Горький недооценивал рожденных ползать – пожала плечами улитка, стоя на вершине Фудзиямы
Ментальность и социальные явления (8)
— Павел Чередник
(10/03/2014)
Исторический опыт показывает, что проведение радикальных реформ в обществе бывает успешным в условиях жесткого авторитарного режима или диктатуры. Это работа системы с жесточайшими обратными связями, которые реализует властная элита путем управления в «ручном режиме». Методы самоорганизации в таких случаях не проходят, вследствие моментально возникающих очагов неустойчивости. Об этом же говорит история индустриализации Европы...
О СРЕДООБРАЗУЮЩЕЙ РОЛИ ОТДЕЛЬНО СТОЯЩЕГО ДЕРЕВА (Попытка философии культуры российской современности)
— Александр Павлов
(10/12/2001)
От одной культуры мы уходим, другая же только нарождается, мы изменяемся, "выходим из себя", не зная, куда мы, все-таки придем. Что за культура скрыта в наших преобразованиях, как о ней говорить, зачем о ней говорить?
Песах
— Мих. Ковсан
(22/04/2016)
...сам Иисус и апостолы, его ученики, праздновали еще не Пасху (гр.), но — Песах (иврит) или Писху (арамейский, разговорный язык той эпохи), праздник освобождения от египетского рабства, в свою очередь, возникший «на месте» прежнего скотоводческого и земледельческого.
Диалектика. История вопроса
— Александр Чупров
(26/06/2019)
Сам факт появления наряду с диалектической логикой иных, так сказать, «частных», «одноаспектных», вспомогательных логик: субъективной, формальной, математической, научной, лингвистической, эстетической, религиозной, экономической (логистики) и т. д. стал возможным именно потому, что «истинно-сущее», как выражался Платон, диалектично...
«Объект желания» как внутренний предел капитализма. О Майкле Хардте и Антонио Негри (Перевод и примечания Михаила Немцева)
— Славой Жижек
(21/12/2005)
Так в чём же Маркс ошибся в своем отношении к прибавочной стоимости? Можно попытаться найти ответ в ключевом лаканианском различении объекта желания и его причины – избыточного наслаждения.
На пересечении эстетического, метафизического и социального. Новоевропейская живопись как одна из форм эстетического производства.
— Сергей Иванников
(06/10/2011)
Хаос – это именно то, что соответствует глобальным интересам капитала в современном мире.
Конвергируя Всевышнего
— Сергей Дигол
(18/12/2006)
На наших глазах христианство переходит в, так сказать, ритуальную фазу своего развития...
Так был ли «Большой Взрыв»? Еще раз о «гипотезе вечно колеблющейся Вселенной»
— Алексей Стахов
(03/10/2013)
«Математическое шарлатанство» Георга Кантора вызвало глубочайший кризис в основаниии математики, который не преодолен до настоящего времени. «Физическое шарлатанство», называемое «теорией Большого Взрыва», ведет современную теоретическеую физику и космологию в НИКУДА.
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии. (5)
— Георгий Чефранов
(25/11/2013)
...человек, увидевший в себе образ Бога на Земле, является осью и вершиной космогенеза, органом самосознания Универсума. Человек – это карты, игрок и ставки одновременно. В человеке – все начала и концы. Бесконечно малая с физической точки зрения энергия его мысли может привести к бесконечно большим результатам.
Виртуальный человек в технологическом обществе
— Михель Гофман
(23/09/2009)
Все общественные системы, созданные человеком с целью улучшения своей жизни, в процессе своего становления, заставляли его забыть о первоначальных задачах и безоговорочно служить целям самой системы.
Три переводческих парадокса или «Приключения переводчика в пространстве двоетекстия»
— Антон Рай
(27/07/2015)
Переводчик вполне закономерно не хочет, чтобы его соотечественники знали тот язык, с которого он переводит - он предпочел бы знать его один. Его деятельность в этом аспекте носит сознательно антипросветительский характер. Он словно бы говорит: «Зачем вам учить язык? - вот, читайте на здоровье, не мучайтесь» – прямо как тот папа из анекдота, когда сын, лежащий на диване, спрашивает: «Пойти что ли, экзамены сдать?», а папа отвечает: «Лежи сынок, я уже сдал».
Беседа с Андреем Кураевым
— Захар Мухин
(26/05/2005)
Как национальную беду я расцениваю то, что в самой нашей массовой церковной проповеди, психологии нет вкуса к жизни.
Тропы Антропоса. Ренессанс средневековья в ближайшем будущем.
— Виктор Костецкий
(04/03/2002)
Для понимания перспективы в развитии цивилизации важное значение имеет идея нелинейного прогресса общества, в которой мы выделим момент ренессансного развития культуры, включая политическую культуру и культуру образования.
Психология – наука рабов
— Ольга Чернорицкая
(10/02/2005)
Рабство эволюционирует и достигло вершины социальной пирамиды
Смертны мы или бессмертны. Проблемы космологии и геронтологии (19)
— Георгий Чефранов
(03/02/2014)
Никакая медицинская экспертиза не в состоянии отличить «реальный» ожог от раскаленного стержня и «нереальный» ожог от обычного карандаша, который гипнотизер назвал раскаленным стержнем! Где же здесь здраворассудочная грань между реальным и нереальным? Ее нет, она существует только в предрассудках, иллюзиях, самообмане, формирующихся у нас (по Эйнштейну) к шестнадцати годам и называемых «здравым смыслом»...
Сны воинов пустоты
— Вадим Филатов
(29/01/2010)
Пустота не каждому открывается, задача овладения ею – задача сугубо творческая. Пустота больше, чем истина, больше чем жизнь и смерть, больше, чем вся вселенная. Мистика пустоты – это воинственная метаэротика непрестанного наступления, всегда агрессивная сверхлюбовь и надненависть к пустоте.
Игра в "Царя горы"
— Надежда Горлова
(15/01/2003)
Та опасливость и осторожность, с которой христианство подчас относится к иудаизму, зиждется не на том, что "евреи Христа распяли", а - на пророчествах об антихристе.
Ментальность и социальные явления (3)
— Павел Чередник
(03/03/2014)
Когда в массе народа накапливается огромная невостребованная энергия, только иррациональная идея, идущая в резонанс с социальной потребностью, способна всколыхнуть и поднять большинство народа на сверхактивность, которая может быть канализирована умными и рациональными политиками в нужное русло, или наоборот – безумными пассионариями в деструктивное русло самоуничтожения. Дело в том, что в таких случаях происходит полное согласование идеи, потребности, цели и средств.
Необходимо зарегистрироваться, чтобы иметь возможность оставлять комментарии и подписываться на материалы
